แบบฉบับความละอายจากบุตรสาวแห่งท่านศาสดาชุอัยบ์(อ) เมื่อท่านศาสดาชุอัยบฺ(อ)พบว่าท่านศาสดามูซา(อ)เป็นชายหนุ่มผู้มีเกียรติมีคุณธรรมและรักนวลสงวนตัวจึงว่าจ้างเขาเพื่องานในไร่นาอีกทั้งยังจัดการสมรสให้ท่านศาสดามูซา(อ)กับบุตรสาวของตน,ให้สถานที่พักพิงใกล้บริเวณงานแก่ท่านอีกด้วย قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ
คำถาม : ทำไมตามบทบัญญัติของศาสนาอิสลามถึงให้สิทธิแก่บุรุษในการรับมรดกมากกว่าสตรีเป็นสองเท่า? ซึ่งกฏเกณฑ์เช่นนี้เป็นการกดขี่สิทธิสตรีและเลือกปฏิบัติต่อสตรีใช่หรือไม่? คำตอบ สิทธิทางมรดกของศาสนาอิสลามตามที่ทราบกันก็คือ ผู้ชายมีสิทธิในการรับมรดกมากกว่าผู้หญิงเป็นสองเท่า แต่ถ้าศึกษาให้ละเอียดในเรื่องนี้จะพบว่าในหลายๆกรณีที่เป็นข้อปลีกย่อยผู้ชายจะไม่ได้รับมรดกเป็นสองเท่าของผู้หญิงเสมอไป และในหลายกรณีที่ผู้หญิงได้สิทธิในมรดกเท่ากับผู้ชาย (more…)
ความผูกพันระหว่างท่านหญิงฟาติมะฮ์ (อ.) กับอัล กุรอาน ดังที่การแสวงหาวิชาความรู้และการมีความเชี่ยวชาญในศาสตร์ต่างๆนั้นมิได้จำเพาะเจาะจงไว้แต่เพียงเพศใดเพศหนึ่ง การค้นคว้าศึกษาอัล กุรอานก็เช่นเดียวกันหาได้ถูกจำกัดไว้เพียงเพื่อชนชั้นใดหรือชาติใดเท่านั้น ด้วยเหตุนี้จึงสามารถพบสตรีกลุ่มหนึ่งผู้เป็นนักค้นคว้าอัล กุรอานเคียงบ่าเคียงไหล่เหล่าบรรดาบุรุษได้ในหน้าประวัติศาสตร์ (more…)
อิสลามมาเพื่อปลดปล่อยสตรี การให้เกรียติต่อสตรี ในกรุอาน อิสลามได้ปรากฏขึ้นในคาบสมุทรอาหรับ ซึ่งจะไม่มีสตรีที่มีเกรียติคนใดหลงเหลืออยู่ อิสลามได้มาเชิดชูสตรีให้มีเกรียติเทียบเท่าบุรุษ (more…)
ในหน้าประวัตศาสตร์โลกได้มีเรื่องราวต่างๆมากมายที่ถูกกล่าวขานถึงสตรีเพศและจากหลายจุดของมุมโลก ต่างมีความคิดที่ผิดอย่างมหันต่อเธอ ดั่งเช่นเรื่องราวของชนชาติอาหรับในสมัยญาฮีลียะฮ์(ยุคอวิชา)เรื่องรางต่างๆที่เกี่ยวข้องกับสตรีในยุคสมัยนั้นเป็นความเสื่อมทรามอย่างมากมายเหลือเกิน (more…)
บทบาทของสตรีจากคำสอนของบรรดามะศูมีน คำสอนสั่งจากบรรดามะซูมีนจะทำให้เราเข้าใจถึงบทบาทของสตรีมากขึ้น วจนะที่1. ท่านอิมามศอดิก(อ)ได้กล่าวว่า أَكثَرُ الخَيرِ فِى النِّساءِ ความดีงามและบารากัตที่มีมากที่สุดอยู่ในตัวสตรี (มันลายะฮฺฎอรอฮุลฟากิฮฺ,เล่มที่3,หน้าที่ 385, วัจนะที่ 4352) วจนะที่ 2 . ท่านศาสดา(ศ.)ได้กล่าวว่า اَلمَرأَةُ الصّالِحَةُ أَحَدُ الكاسبین สตรีผู้ประเสริฐคือหนึ่งในที่มาของความพัฒนาของครอบครัว (บิฮารุลอันวาร , เล่มที่103,หน้าที่ 238, วัจนะที่ 39) วจนะที่
หนึ่งในหัวข้อสำคัญในสังคมและวัฒนธรรม คือการศึกษาและตรวจสอบมุมมอง ของศาสนาและสังคมที่มีต่อเรื่องราวของสตรี,ซึ่งการกระทำเช่นนี้จะให้ประโยชน์แก่มนุษย์เราอยู่ได้หลายประการ (more…)